2026年1月，美国政府再一次以行动震撼世界：宣布退出66个国际组织，其中包括31个联合国下属机构。1月22日，正式退出世界卫生组织；1月27日，美国退出《巴黎协定》也宣告生效。
作为全球第二大温室气体排放国，美国在气候变化议题上本就责任重大，如今却在关键时刻抽身离场，对全球气候治理无疑是一记重锤。专家普遍认为，这一系列“退群”举动，延续了特朗普时期“美国优先”的单边主义逻辑，是以国家短期利益最大化为导向的现实主义选择，却严重削弱了联合国在多个核心领域的协调能力，对以联合国为核心的多边体系构成了实质性冲击。
这不仅是外交层面的收缩，更是一场对世界秩序理念的公然挑衅。
若从道家思想与中国传统文化的视角审视美国的这次“退群”，问题就不仅是“合不合算”，而是“顺不顺道”。
《道德经》言：“天下神器，不可为也，不可执也。”天下如同一件至关紧要的器物，不能任意操弄，更不容一方独占。治理天下，应顺应自然与人心之大势，而非凭借一国之力恣意摆布。美国此番大规模退出国际组织，实质上是试图将全球秩序从“天下之公器”变为“美国之私器”，这是对“天下观”的背离，也是对自然和谐之道的违逆。
《庄子·秋水》中有言：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”井底之蛙见识有限，只守着眼前一方小天地，便自以为尽知世界。美国的单边主义，看似决断果敢，实则是一种“井蛙之见”：执着于本国眼前利益，忽略了国际合作所能开启的广阔天地。它看见的是短期的国内选票，却看不见人类共同命运的漫长时间线。
在国际关系中，同样讲究“进退之道”。《鬼谷子》云：“欲合者用内，欲去者用外。”国家之间的合作、疏离，本应建立在深思熟虑的长远战略上，“合”与“去”都是大棋局中的一子，而不是情绪化、短线化的操作。
美国如今的一轮“退群”表面看是“用外”——通过撤出国际机制，凸显自身独立性与筹码，似乎是在为自身利益“止损”或“套利”。但在全球高度互联的今天，供应链纠缠、气候风险共担、公共卫生风吹草动即可全球传导，“牵一发而动全身”早已不是比喻，而是现实结构。美国这一轮大规模抽身，破坏的不仅是他国的合作预期，也在瓦解支撑自身长期安全与繁荣的制度环境。
它以为是“抽身自保”，很可能最终变成“自断经脉”。
《三国演义》中，刘备之所以在群雄逐鹿中立得一席之地，不在于他有多少兵甲，而在于“得人心、聚人和”。书中那句千古名言——“得人和者得天下”，并非只适用于乱世英雄，也可以拿来照见当下国际格局。
多边合作正如“人和”。在全球治理议题上，没有任何一个国家能够独自承担全部责任，也没有任何一个国家能够独自享有全部红利。美国的单边主义，不只是对规则的破坏，更是在主动撕裂这种来之不易的“人和”。当它高举“美国优先”的旗帜时，也在削弱自己曾经主导构建的国际秩序，把原本可以“共治”的局面逼向“群雄各自为政”。
《道德经》有言：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。”美国自诩以“智慧”维护自身国家利益，看似精明，实则是一场“大伪”：它不是真正的远见，而是将全球公共利益拆分为可交易的筹码，将长远秩序牺牲在短期政治算计之下。大道一旦被弃，所谓“规则”“价值”“仁义”，便很容易蜕变为工具和包装。
把视野从大国博弈拉回到个人的修行与处世，我们不难发现，道家的智慧并不只是在宏大叙事中才有意义。
世间万事都有因果循环。美国今日大规模“退群”的举动，种下的是破坏国际合作信任的“因”。在未来的某个时刻，当全球公共卫生危机再度来临，或气候灾难进一步加剧时，这些被拆毁的合作平台、被废弃的沟通机制，很可能都会转化为现实层面的“果”，反噬到它自己头上。
对普通人而言，我们当然无法左右一个大国的外交路线，但可以从中得到清醒的启示：
在面对利益诱惑时，不被眼前的小利遮蔽心智，要懂得权衡长远；在与人相处、与社会互动时，不把一切关系都当作可以随时“退群”的工具，而是珍惜信任，重视长期的道义与信用。这本身，也是修行的一部分。
用道家的话说，修行不是逃离尘世，而是在尘世中保持一颗“出世”的心。看清权力与利益的游戏逻辑，却不被其完全裹挟；明白因果轮回，却不在怨怼中耗尽自己。
道家的天下观，强调的是“和谐共生、自然无为”。这里的“无为”，绝不是消极不为，而是不妄为——不逆大势，不以一己私欲强行扭曲事物发展的内在规律。
在全球化的当下，“无为而治”可以理解为：尊重多边机制的运作规律，承认各国之间利益交织、命运相连的现实，在分歧中寻找共识，在竞争中维护底线。这既是国际社会可持续发展的内在要求，也应成为每一个参与者——包括大国——对自身行为的内在约束。
美国的“退群”路径，与这种天下观显然背道而驰。它强调的是控制而非共治，是短线利益而非长远秩序，是将天下视为可被独自操弄的“器物”，而不是需要共同守护的“公器”。
对我们而言，更重要的不是盯着美国的得失算计，而是从这场剧烈的外交动作中，看清时代对我们的召唤：坚持多边合作，尊重自然规律，维护国际体系的基本稳定，在个人、国家与天下之间，寻找一种更为和谐的共处之道。
在这个意义上，道家的智慧不是古书上的装饰，而是一盏照亮当下的灯。如何在风云变幻的国际格局中，既守住自己的道心，又参与到对更公正有序国际秩序的追求之中，是这个时代摆在每个人面前的命题。
如果说美国此番“退群”是一面镜子，那么我们真正该警惕的，不只是一个大国的任性，而是任何一种以自我为中心、无视大局与长远的行为模式——无论它发生在国家之间，还是发生在我们每一个人的日常选择里。
