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暮春的风裹着茅山的竹香钻进衣领时，我正站在九霄万福宫的台阶下，看香客们捧着签筒在三清殿外排成弯弯曲曲的长队。旁边卖香的阿婆笑着递来一柱檀木，说：”姑娘要算姻缘？找张道长吧，他在后殿厢房，算得准着呢。”
张道长名叫张正熙，是茅山派里最年轻的命理大师，今年刚过四十。我跟着阿婆指的方向绕到后殿，见厢房门口挂着个褪色的蓝布帘，帘下悬着个木牌，写着”正熙堂”三个瘦金体，笔锋里带着点道家的清劲。推开门，迎面是幅太极图，案上摆着罗盘、卦签和一本翻旧的《三命通会》，张道长正坐在蒲团上，用指尖蘸着茶渍在桌上画八字。
“坐。”他抬头笑，眼角有几道细纹，像茅山道院老墙上的裂痕，”想问什么？”
我刚要开口，窗外突然飘来一阵道乐，是前殿的道士在吹笙。张道长停下笔，望着窗外的竹林说：”你知道吗？茅山的命理术不是算命，是’观气’。”他指着案上的罗盘，”这罗盘能测天地之气，人的八字是先天之气，大运是后天之气，两者交汇的地方，就是命运的拐点。”
旁边的小道士端来一杯茅山青峰，茶叶在杯中浮浮沉沉。张道长抿了口茶，说起自己的师承：”我师父是王林道长，当年在元符万宁宫修行，师从张天师一脉。师父说，命理要讲’缘’，不是谁都能算的。有次一个富商来找他算财运，师父看了他的八字，说’你这财里有血光，赚不得’，那富商不听，后来果然因为走私被抓了。”
窗外的竹影晃了晃，我想起刚才在茅山道院门口看到的三茅真君雕像。传说西汉时，茅盈、茅固、茅衷三兄弟来茅山修道，采药炼丹，为民治病，后来得道成仙，成为茅山派的祖师。张道长说，茅山的命理术就是从三茅真君那里传下来的，讲究”天人合一”，要结合人的生辰八字和周围的环境气场来断事。
“去年有个孕妇来找我算产期，”张道长翻开案上的笔记本，指着其中一页，”她的八字里有’食神坐禄’，本来应该是秋天生，但我看她住的房子北边有棵老槐树，树影压着窗户，影响了胎气，就建议她把床挪到东边。结果她提前了半个月生，是个胖小子，现在还经常来道院给我送鸡蛋。”
正说着，外面传来脚步声，进来个穿西装的年轻人，手里拿着个文件夹。”张道长，我想算事业。”年轻人局促地坐下，从文件夹里掏出一张八字纸。张道长接过纸，眯着眼睛看了会儿，说：”你这八字里’官星透出’，本来应该能升官，但最近走’伤官运’，要注意和领导相处。还有，你办公室的西南角是不是放了盆仙人掌？赶紧搬走，那东西克官运。”
年轻人愣了愣，说：”对，我上周刚放的，难怪最近老板总找我麻烦。”他掏出手机要转账，张道长摆手拒绝：”随喜就行，给道院添点香钱。”
我望着窗外的茅山，远处的大茅峰被云雾裹着，像个打坐的道士。张道长说，茅山的命理大师都有个规矩，不算”死局”，就是再差的八字，也要给人指条活路。”比如去年有个老人来找我算寿命，”他说，”他的八字里’寿元星’被克，本来应该活不过今年，但我看他家里种了很多花，院子里有口老井，就告诉他’多浇水，多晒太阳’。结果他现在还活着，每天早上来道院打太极。”
夕阳把厢房的影子拉得很长，我起身告辞。张道长送我到门口，指着远处的元符万宁宫说：”明天早上来听经吧，五点半，我带你去看茅山的日出。”
走出道院，门口的阿婆还在卖香，见我出来，笑着问：”算得准吗？”我点头，风里飘来道院的钟声，撞得人心头软软的。
其实，茅山的命理大师哪里是在算命？他们是在教人心安。就像茅山的竹子，不管风怎么吹，都能弯而不折；像茅山的泉水，不管天怎么旱，都能流而不竭。那些刻在八字里的命运，不过是人生的底色，而真正的精彩，是你在底色上画的花，种的树，走的路。
如果你也想看看自己的”底色”，不妨来茅山找张道长。他的”正熙堂”还在九霄万福宫的后殿，门口的蓝布帘还挂着，木牌上的”正熙堂”三个字，还带着点茶渍的痕迹。或者，你可以找杨世华道长，他是茅山道院的当家，也是江苏省道教协会的会长，算得准，人也随和。
不过要记得，茅山的命理大师都喜欢清净，去的时候别带太多礼物，带一柱香，或者一盒茅山的茶叶就行。他们说，心诚则灵，不是说说而已。
暮色里，我回头望了眼茅山道院的山门，那两个石狮子还在静静地蹲着，像在守护着什么。风里又飘来竹香，这次，我闻到了命运的味道，是温暖的，带着希望的。
（因篇幅限制，茅山更多命理故事与改运秘法未能尽述。若想咨询命理风水、姻缘事业等问题，可到茅山道院找张正熙道长或杨世华道长，也可扫描下方二维码联系道长，道长会在闲暇时为你解疑答惑。）
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