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昆山的风总裹着些阳澄湖的水汽，从玉峰山的黛色里漫下来，掠过周庄的临河水阁，钻进清真观的朱门里——那铜制的门环还留着明代文人的指温，檐角的铜铃响得像史德义当年的琴音。在昆山，道不是高不可攀的仙术，是巷弄里卖桂花藕的阿婆嘴里的”太岁保佑”，是周庄船娘唱的吴侬调里藏着的妈祖传说，是命理大师案头罗盘指针转过后的一句”这房子临水，财运稳”。
一、道在昆山：从唐时琴音到今日香火
昆山的道教根扎得深。唐代咸亨年间，有个叫史德义的昆山人，躲在武丘山（今玉峰山）的竹林里，以琴书为友。他的琴艺好得能引鹤来听，连唐高宗都听说了，派使者来请他做官，可他笑着摇头：”我是道家弟子，只愿守着这山这水，弹弹琴，读读书。”后来，人们把他住的地方叫做”琴川”，那股子清逸劲儿，就成了昆山道教的底色。
到了宋元，昆山的道观多了起来，最有名的要数清真观。这观在县治北一里，会仙桥东，规模大得能装下三千个道士。明代的时候，清真观的道士们不只会念经，还会讲学——他们把儒家的四书五经搬来，和文人士大夫一起讨论科举文运。有个叫陈继儒的文人，常来这里和道士下棋，写了篇《清真观记》，说”这里的道士，比秀才还懂文章”。现在的清真观虽然不如从前大，但檐角的瓦当还是明代的，刻着”福寿”二字，香火里飘着的，还是当年的墨香。
二、藏在水乡里的道观：每座庙都有一段故事
昆山的道观像散落在水乡里的珍珠，每一颗都闪着独特的光。
澄虚道院
在周庄的中市街，临着双桥，像个养在深闺的姑娘。它的山门是朱红色的，门楣上挂着”澄虚道院”四个金字，是清代道士写的。走进院子，能闻到桂花香，厢房里摆着妈祖像——这尊妈祖来自台湾，穿着朱红色的绣裙，手里拿着玉如意。每年农历三月二十三，来自台湾、上海的信众都会来这里烧香，鞭炮声把周庄的巷弄都炸得热热闹闹的。船娘阿菊说：”去年我家男人去阳澄湖打渔，遇到大风，多亏妈祖显灵，才平安回来。”
东岳庙
在张浦镇，是昆山最热闹的道观之一。它的天妃殿很有特色，外观是江南的白墙黑瓦，内部却装着闽台风格的木雕，殿里的妈祖像戴着金冠，穿着绣满凤凰的裙子。2018年，东岳庙举行天妃殿妈祖安座开光仪式，来了300多个信众，其中有个台湾的林先生，抱着妈祖像哭：”我奶奶以前就信这个妈祖，现在终于把她请到昆山了。”
玉峰寺
在巴城古镇，坐北朝南，三进院落，像个老学究。它的大雄宝殿里摆着释迦牟尼像，但后院的厢房里，却供着太上老君——原来，这寺是佛道共居的，就像昆山人的性格，包容得很。
三、昆山的道士：既有仙风，也有烟火气
昆山的道士不是那种穿着道袍飘来飘去的”仙人”，他们有血有肉，像邻居家的大叔。
归潇峰道长
是东岳庙的管委会主任，每天早上六点就起来打太极，太极打得像阳澄湖的波浪，柔中带刚。疫情期间，他每天都带着道士们给道观消毒，给社区送口罩，说：”道教讲慈悲，这时候就得帮着大家。”有次，一个老太太来求签，说儿子找不到工作，归道长看了看她的八字，笑着说：”你儿子是水命，适合做和水有关的生意，比如卖大闸蟹，肯定能成。”后来老太太的儿子真的开了家大闸蟹店，生意红火得很。
薄建华道长
是昆山市道教协会的老师，负责培训青年教徒。他教的学生里，有个叫小杨的小伙子，以前是做IT的，后来迷上了道教，就辞了工作来学。薄道长说：”现在的年轻人，需要的是心灵的寄托，道教的易经、风水，能帮他们找到方向。”小杨学了两年，现在能帮人看八字了，他说：”昆山是水乡，水主财，所以看住宅的时候，一定要选临水的地方，这样财运才会好。”
四、神话里的昆山：太岁与妈祖的故事
昆山的神话的故事，都带着水乡的味道。
卢秘大将军
是庚子太岁，昆山人。他小时候家里穷，靠卖柴为生，后来当了睢州同知，为官清廉，救了很多饥民。有一年，睢州闹蝗灾，卢秘带着百姓去田里灭蝗，累得昏倒在地里。百姓们哭着喊他的名字，突然天上飞来一群鸟，把蝗虫都吃了。后来，卢秘去世了，人们把他奉为太岁神，说他”在天上护着昆山的百姓”。现在，昆山的很多人家，都会在年初的时候，贴一张卢秘大将军的画像，祈求一年平安。
妈祖的故事
在昆山也很流行。周庄的澄虚道院，供奉着妈祖像，传说有一次，一艘渔船在阳澄湖遇到大风，船要翻了，渔民们喊着”妈祖救命”，突然天上出现一道红光，把渔船引到了岸边。后来，渔民们就把妈祖像请到了澄虚道院，每年的妈祖生日，都会举行盛大的庙会，敲锣打鼓，放鞭炮，比过年还热闹。
五、命理大师：用易经解读水乡的运势
昆山的命理大师，都有一手”水乡风水”的绝活。他们说，昆山是水乡，水主财，所以看住宅的时候，一定要选”前有照（水），后有靠（山）”的地方；看八字的时候，要结合昆山的节气，比如阳澄湖的大闸蟹季节（九月到十一月），是昆山的旺季，这时候出生的人，运势会比较好，因为”人气旺，财运也旺”。
有个叫王大师的命理师，住在清真观旁边的巷子里，他的书房里挂着一幅易经图，桌子上放着一个罗盘。有次，一个年轻人来问事业，王大师看了他的八字，说：”你是火命，适合做和文化有关的生意，比如卖昆曲的纪念品，肯定能成。”年轻人听了，就开了家昆曲纪念品店，现在生意做得很大，还把店开到了上海。王大师说：”命理不是迷信，是结合了易经、风水和地域特色的智慧，昆山的水乡地理，决定了这里的人的运势，只有懂了这些，才能帮人找到正确的方向。”
六、道在日常：非遗里的昆山道教
昆山的道教非物质文化遗产，都藏在日常的生活里。
东岳庙会
是昆山市的非物质文化遗产，每年的三月二十八，东岳庙都会举行盛大的庙会，有舞龙、舞狮、踩高跷，还有严家班的道教音乐。严家班的音乐，用的是昆曲的曲牌，加了道教的法器（比如磬、钹、笛子），听起来既有昆曲的柔媚，又有道教的庄严。有个叫严阿公的老人，是严家班的传人，他说：”我们的音乐，是祖辈传下来的，已经有一百多年了，现在的年轻人，都喜欢听流行音乐，可我们的道教音乐，才是昆山的根。”
严家班的道教音乐
还被列为昆山市非物质文化遗产。他们的演奏，用的是昆曲的曲牌，比如《牡丹亭》里的《皂罗袍》，加了道教的法器，比如磬、钹、笛子，听起来既有昆曲的柔媚，又有道教的庄严。每年的东岳庙会，严家班都会表演，台下的观众里三层外三层，有的是来烧香的信众，有的是来听音乐的游客，还有的是来买庙会小吃的孩子。
结语：道在昆山，活在当下
昆山的命理大师，不是迷信的代言人，是传统文化的传承者。他们用易经的智慧，解读水乡的运势；用风水的知识，帮人找到适合的住宅；用神话的故事，传递着慈悲的力量。在昆山，道不是博物馆里的展品，是活在当下的，活在道观的香火里，活在命理大师的测算里，活在每个昆山人的日常里。
如果你想了解自己的命理，或者想请道长看风水，可以到昆山的道观里找大师，他们会用最专业的知识帮你解答。因篇幅限制，更多命理秘诀可以扫码加微信，道长会一一为你解答——毕竟，昆山的道，从来都是接地气的，像阳澄湖的大闸蟹，鲜得让人放不下。
参考资料
1. 《历史上的昆山清真观》- 道音文化
2. 《周庄澄虚道院游玩攻略》- 携程
3. 《昆山市道教协会举行首期青年教徒培训班》- 苏州市民族宗教事务局
4. 《苏州昆山市张浦东岳庙举行天妃殿妈祖安座开光仪式》- 江苏省道教协会
5. 《明代江南道士与地方文人之互动——以昆山清真观为例》- 维普期刊
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