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清晨的逍遥津公园还浸在薄雾里，晨练的老头老太太拎着太极剑路过小石桥，桥洞下的睡莲刚翻了个白肚皮，远处传来一声清越的道号——”无量天尊”。循声望去，公园西北角那座青瓦白墙的道观正开着门，朱红色的门楣上挂着”逍遥津道观”的匾额，檐角的铜铃被风一吹，叮叮当当撞碎了晨雾。
一、庐阳道韵：藏在烟火里的仙风
庐阳区是合肥的老城区，巷子里的青石板还留着明清的车辙，明教寺的佛号和逍遥津的道号隔街呼应，倒也不显得冲突。早在民国时期，这里就有”一里三公庙”的说法，意思是每走一里路就能遇到座庙观。如今虽然城市扩建，不少老建筑没了踪影，但逍遥津道观、城隍庙旁的小道观仍像颗颗珍珠，散落在钢筋水泥间。
2013年，合肥市庐阳区道教协会在逍遥津道观正式成立，首任会长张罗阳道长说：”道教是土生土长的中国宗教，庐阳的道文化，藏在老合肥的烟火气里。”这位出生于庐江的道长，说话带着皖中口音，却能背得滚瓜烂熟《道德经》里的”祸兮福之所倚”。他常说，庐阳的道教不躲在深山里，而是贴着老百姓的日子——比如逢年过节道观里的”顺星法会”，信众拿着写有生辰八字的红纸条，求道长帮着”解太岁”；比如高考前的”文昌祈福”，妈妈们带着孩子来烧柱香，道长会摸一摸孩子的头说：”心定了，笔就稳了。”
二、逍遥津里的”活神仙”
逍遥津道观的齐大师是庐阳出了名的”活神仙”。五十多岁的人，头发梳得一丝不苟，道袍上连个褶皱都没有，说话时眼睛里带着笑，像邻居家的老大哥。他是道教正一派弟子，二十岁那年去龙虎山传度，后来又拜了汉山道人学密宗，跟着元皇派师傅学驱邪，连华光派的”点眼法”都精通。
去年秋天，有个做餐饮的老板来找他，说店里最近总出怪事：服务员端着菜会突然摔盘子，客人坐下来就觉得后背发凉，生意一落千丈。齐大师跟着去了店里，绕着大堂走了三圈，指着墙角的鱼缸说：”这里摆错了。”原来鱼缸对着收银台，犯了”水克火”的忌讳——收银台是”火”，鱼缸是”水”，水火不容，生意能好才怪。老板赶紧把鱼缸挪到了角落，没过半个月，店里的生意就回暖了。
齐大师说：”命理不是迷信，是教人顺应自然。比如八字里’缺木’的人，适合穿绿色衣服，住有阳台的房子，这不是什么玄乎的事，是让你的五行平衡。”他的道观里总坐着几个信众，有的问婚姻，有的问事业，齐大师要么摸脉，要么掐指，说话慢声慢气，却总能说到人心里去。
三、巷子里的”命理先生”
除了道观里的大师，庐阳的巷子里也藏着不少”民间高人”。比如淮河路步行街后面的”福兴里”，有个姓李的老先生，大家都叫他”李半仙”。他的摊子就摆在巷口的老槐树下，一张破桌子上放着本皱巴巴的《三命通会》，旁边挂着个布幡，写着”八字命理 风水堪舆”。
李老先生今年七十多岁，说话带着浓重的合肥口音，却能背出《易经》里的卦辞。有次我路过他的摊子，看见一个年轻人蹲在那里，愁眉苦脸地说：”大师，我最近总失业，是不是命不好？”李老先生捏着他的手看了看，又问了生辰八字，掐着手指头算了半天，说：”你是’食伤生财’的命，适合做销售或者创业，打工肯定不行。”年轻人眼睛一亮：”我之前做过房产销售，业绩还不错，后来听家里人说’打工稳定’，才换了个办公室的工作，结果天天被领导骂。”李老先生拍了拍他的肩膀：”回去做销售吧，明年春天肯定能发财。”后来听说那个年轻人真的回去做了销售，不到一年就升了主管。
四、道在人间：不是仙，是”解心人”
在庐阳，命理大师不是”神仙”，是”解心人”。他们有的在道观里修行，有的在巷子里摆摊，有的开着小小的工作室，但都有个共同点——愿意听人说话。比如逍遥津道观的张道长，每天下午都会在客厅里泡一壶茶，等着信众来聊天。有次一个老太太哭着来找他，说儿子不孝，不养她。张道长没说什么大道理，只是给她倒了杯茶，听她讲了两个小时的往事。末了，张道长说：”你儿子小时候，你是不是总打他？”老太太愣了愣，说：”是呀，那时候穷，脾气不好。”张道长说：”你看，因果循环，现在他对你的态度，是不是像你当年对他的？”老太太低下了头，后来听说她主动找儿子和解了。
结语：道在日常里
庐阳的命理大师，不是电视里那种穿道袍、拿拂尘的”仙人”，他们是住在巷子里的老头，是道观里的道长，是能听懂你心事的”朋友”。他们的本事不是”算准未来”，而是”帮你看清自己”。就像逍遥津道观的门联写的那样：”道在瓦砾中，理藏日常生活里。”
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参考资料
1. 合肥庐阳当地较靠谱大师慈慧道长-合肥列表网
2. 安徽八字命理大师排行榜-侠道易学
3. 合肥八字命理解析老师-测友网
4. 合肥市道教宫观-知合文化
5. 合肥哪里有厉害的道士-易八字测算网
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