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清晨的巢湖像一块被揉皱的蓝丝绢，浪尖上挑着碎银，风里飘着芦荻的腥甜。我站在中庙的台阶上，看渔船披着霞光驶出港口，忽然想起老人们说的——这一湖碧水底下，压着一座千年古城，城墙上还留着道士的符篆。
巢湖的道教根脉，要从王子乔说起。《列仙传》里说他是周灵王的太子，不爱江山爱修仙，跟着浮邱公学道，最后乘白鹤升仙。传说他曾游到巢湖，见金庭山（今紫微山）钟灵毓秀，便在此炼丹。如今紫微山上还有“王子乔炼丹洞”，洞口的青石板上，据说还留着他当年拔剑刺地的痕迹——那道深沟里，至今长着几株开紫色小花的野草，老道士说那是“仙药余韵”。
比王子乔更接地气的，是巢州陷湖的传说。老人们说，古时候巢湖叫巢州，是个鱼米之乡，城里有个卖鱼的老婆婆，每天把卖剩的鱼分给乞丐。有一天，一个穿破道袍的道士来找她，说“城要陷了，记住，看见老槐树下的石狮子流血，就赶紧跑”。老婆婆半信半疑，每天去看石狮子。卖肉的屠夫笑话她，故意把猪血抹在石狮子嘴上。老婆婆见了，撒腿就跑，刚出城门，身后传来天崩地裂的响声——巢州沉进了湖里，变成了今天的巢湖。而那个道士，有人说就是吕洞宾，特意来救善良的人。
二、宫观里的烟火：紫微宫与忠庙的岁月
沿着紫微山的羊肠小道往上走，转过一道山梁，就能看见紫微宫的红墙。朱门紧闭，门环上挂着锈迹斑斑的铜铃，墙根下的石缝里长着几株野菊，风一吹，花瓣飘进院子里。守门的老道姓陈，头发白得像雪，脸上的皱纹比树皮还深，他说紫微宫始建于唐代，最盛的时候有三进大殿，道士多达几十人，后来历经战乱，只剩下现在的两排厢房。
“过去每逢初一十五，香客从山脚下排到山顶，庙里的香火能烧到半夜。”陈老道摸着门环上的铜绿，眼睛里泛起光，“我师父那辈，还能做‘斋醮科仪’，敲着木鱼念《道德经》，声音能传到巢湖对岸。”
离紫微宫不远的中庙，是巢湖最有名的道教圣地。庙门上方挂着“湖天第一胜境”的匾额，据说还是乾隆皇帝御笔。走进庙里，迎面是碧霞元君的神像，她穿着霞帔，戴着凤冠，手里拿着玉如意，眼神温柔得像巢湖的水。老道士说，碧霞元君是泰山的女神，当年跟着一个巢湖道士来到这里，因为喜欢巢湖的风光，就留了下来。每年三月初三，中庙会举办盛大的庙会，四面八方的香客都来拜碧霞元君，求平安、求子嗣，庙里的香火能烧到天上。
三、巷子里的先生：巢湖的命理传承
在巢湖的老巷子里，常常能看见这样的场景：一个穿灰布衫的老人坐在门槛上，面前摆着一张小桌子，上面放着一本《三命通会》，旁边还有一个铜制的罗盘。路过的人停下来，递上生辰八字，老人眯着眼睛，掐着手指，嘴里念叨着“天干地支”“五行生克”，然后慢悠悠地说：“你这命里缺火，得戴个红绳子。”
这些老人就是巢湖的“命理先生”，他们大多是道教徒，跟着师父学过《易经》《风水》。我认识的王老先生，住在卧牛山脚下的巷子里，今年八十岁了，从二十岁开始给人算命，算过的人不计其数。他说：“命理不是迷信，是天地的规律。就像巢湖的水，涨潮退潮有定数，人的命运也有定数，但定数里还有变数，就看你怎么改。”
王老先生的师父是当年紫微宫的道士，据说很有本事，能算出人的生死祸福。有一次，一个渔民来找他师父，说家里的渔船丢了。他师父掐了掐手指，说：“你往东南方向走，到芦苇荡里找，船在那里。”渔民照着做，果然找到了渔船。后来，渔民给紫微宫捐了很多钱，还送了一块“神机妙算”的匾额。
四、湖风里的祝福：道教与巢湖的共生
傍晚的巢湖，夕阳把湖水染成了血红色，归航的渔船鸣着汽笛，惊起一群水鸟。我坐在中庙的台阶上，看着远处的龟山，想起老道士说的：“巢湖是块风水宝地，山环水绕，藏风聚气。”
道教在巢湖的传承，就像巢湖的水，看似平静，却有着无穷的力量。它藏在紫微宫的晨钟暮鼓里，藏在中庙的香火里，藏在老巷子里的命理先生的掐算里，藏在巢湖人民的血脉里。
如果你想了解更多巢湖的道教文化，想找命理大师咨询，不妨来巢湖走一走。在紫微山的晨雾里，在中庙的香火里，在老巷子的算命摊前，你总能找到属于自己的“道”。
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参考资料
1. 网易手机网：《合肥周边湖天第一胜境 可静坐、听禅、观景——中庙》
2. 道客巴巴：《安徽道教概述》
3. 驴友论坛：《湖天胜境中庙镇》
4. 大道家园：《巢湖的传说-神话.传奇》
5. 网易：《【合肥那些年】听许老讲巢湖过去的事情(连载2)一湖荡开十二古》
6. 易八字测算网：《合肥哪里有厉害的道士》
7. 今日限行网：《合肥周边的道士寺庙，合肥有名的道观》
8. 网易手机网：《道释溶和 历史奇迹一揭秘巢湖市王乔洞石窟千古之迷》
9. 那抹桃红：《道教——神话篇》
10. 驴友论坛：《湖天胜境中庙镇 – 安徽 – 8264户外手机版》
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