
“左青龙,右白虎,老牛在腰间。”周星驰电影《唐伯虎点秋香》里的这句台词,虽带点无厘头,却把“青龙白虎”的风水俗语刻进了大众记忆。其实,在民间阴宅(坟墓)选址中,“左青龙右白虎”可不是玩笑——它是风水师口中的“护宅神”,更是古人对生死安歇之地的终极讲究。
一、青龙白虎从哪来?不是神话,是古人的“天文地图”
要懂阴宅的“青龙白虎”,得先回到古人的宇宙观。早在先秦,《淮南子·天文训》就记载:“东方木也,其帝太皞,其佐句芒,执规而治春;……西方金也,其帝少昊,其佐蓐收,执矩而治秋。”对应的星象中,“角、亢、氐、房、心、尾、箕”七宿组成“青龙”(东方),“奎、娄、胃、昴、毕、觜、参”七宿组成“白虎”(西方)。
古人相信,天地万物对应星象,阴宅作为“祖先的家”,自然要呼应天象——左边(东方)要有“青龙”般的隆起(如山脉、土丘),右边(西方)要有“白虎”般的屏障(如矮山、树林),这样才能“上接天道,下安祖先”。

二、阴宅里的“青龙白虎”:不是摆样子,是“护墓的墙”
在道教风水经典《葬书》中,“风水之法,得水为上,藏风次之”是核心。而“左青龙右白虎”的作用,正是“藏风”——左边的青龙位要“蜿蜒起伏”(像青龙游动),右边的白虎位要“低矮驯服”(像白虎蹲坐),这样就能挡住来自左右两边的风,让墓区保持“生气”(古人认为生气是祖先庇佑后代的关键)。
民间还有个说法:“青龙高万丈,白虎不抬头。”意思是青龙位(左边)要比白虎位(右边)略高,否则“白虎抬头”会“犯凶”——比如后代易有血光之灾。这其实是古人对“平衡”的追求:青龙主“生”(东方属木,代表生长),白虎主“杀”(西方属金,代表收敛),阴宅需要“生”大于“杀”,才能庇佑子孙。
三、历史里的“青龙白虎”:帝王选陵的“必修课”
明十三陵的选址,就是“左青龙右白虎”的典型案例。据《明实录》记载,明成祖朱棣派风水师廖均卿寻找陵址,廖均卿最终选定昌平天寿山——左边有“蟒山”(青龙位,蜿蜒如青龙),右边有“虎峪”(白虎位,低矮如白虎),前方有“十三陵水库”(朱雀位,代表明堂开阔),后方有“天寿山”(玄武位,代表靠山稳固)。朱棣看后大喜,说:“此山风水甚佳,可为朕陵。”
后来的清东陵、清西陵,也都遵循“左青龙右白虎”的布局。比如清东陵的孝陵,左边是“龙山”(青龙),右边是“虎山”(白虎),中间是“金星山”(案山),完美符合风水师口中的“藏风聚气”。

四、今天的“青龙白虎”:不是迷信,是对“家”的敬畏
如今,很多农村选坟时,老人还会说:“左边要有山,右边要有树,这样祖先才住得踏实。”其实,这背后是古人对“家”的延续——阴宅是祖先的“家”,就像阳宅(我们的家)需要“左邻右舍”护持一样,青龙白虎就是祖先的“左邻右舍”,让他们在另一个世界也能“安居乐业”。
有人说,“青龙白虎”是迷信,但换个角度看,它是古人对自然的观察与总结:左边有隆起的地形,可以挡住东边的风;右边有屏障,可以挡住西边的雨;前方开阔,可以接纳阳光——这些都是有利于墓区保存的自然条件。
结尾:青龙白虎里的“生死哲学”
阴宅讲究“左青龙右白虎”,其实是古人对“生死”的敬畏:他们相信,祖先的“家”安好,子孙的“家”才能安稳。就像《论语》里说的“慎终追远,民德归厚矣”,青龙白虎不是别的,是中国人刻在骨子里的“家”文化——不管是阳宅还是阴宅,都要“有靠、有护、有盼”。
下次再听到“左青龙右白虎”,不妨想想:这不是迷信,是古人给我们的“家”的密码。
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参考资料
1. 《淮南子·天文训》(东汉·高诱注);
2. 《葬书》(东晋·郭璞);
3. 《明实录·成祖实录》;
4. 历史评谈《中国风水中,为何“左青龙,右白虎”?史前考古揭开源头》;
5. 云台《典故:白虎青龙》。
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