清远市佛冈县道教

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佛冈县地处广东省中部，清远市东北部，其道教文化的发展与岭南地区道教的整体脉络紧密相连。岭南道教自晋代起逐渐传入，历经唐宋的发展，至明清时期形成了较为成熟的地方流派。佛冈县的道教文化受此影响，早期以民间信仰为基础，融合了当地的风俗与神话传说，逐渐形成了具有地方特色的道教传统。

据史料记载，佛冈县的道教活动可追溯至明代。明代时期，佛冈县境内已有道教宫观的兴建，如部分资料提及的“白庵庙道观”（后改称百安道观），虽其具体位置与历史细节有待进一步考证，但足以说明当时道教在佛冈县已有一定的影响力。清代时期，佛冈县的道教发展更为兴盛，宫观数量增加，道士人数增多，道教活动也更加规范化。

佛冈县的道教宫观

佛冈县的道教宫观数量虽不多，但每座宫观都有着独特的历史与文化内涵。其中，大高玄殿是较为著名的一座。据《佛冈道教宫观大高玄殿修缮工程正式开工》一文记载，大高玄殿为明、清两代皇家御用的道教宫观，划归故宫博物院管理后，60多年来首次整体大修。该宫观的建筑风格融合了明清皇家建筑与岭南地方特色，是佛冈县道教文化的重要载体。

另一座重要的道教宫观是龙牙古寺（又称龙牙道观）。据城市生活网资料显示，龙牙古寺位于佛冈县水头镇莲瑶村路口，属于寺庙道观类型，其具体地址为水头镇莲瑶村路口，邮政编码511600，联系电话13539510796。该寺的历史虽未详细记载，但从其名称与地理位置来看，可能与当地的龙文化信仰有关，是佛冈县民间道教活动的重要场所。

此外，根据360个人图书馆《清远市依法登记的道教活动场所基本信息》一文，佛冈县周边的连州市清虚观、清远市金芝观等道教活动场所，也对佛冈县的道教文化产生了一定的影响。这些宫观的存在，为佛冈县的道教信徒提供了宗教活动的场所，也促进了道教文化在当地的传播。

佛冈县的道士主要属于正一派。正一派是道教的主要流派之一，以符箓斋醮为主要修行方式，注重与民间信仰的结合。据资料记载，佛冈县的道士多为正一派弟子，他们在当地的道教活动中扮演着重要的角色，如主持斋醮仪式、为信众祈福消灾等。

佛冈县的道教活动具有浓厚的地方特色。例如，当地的“接送三王”民俗活动，虽属于民间信仰范畴，但融合了道教的仪式与观念。据清远市人民政府门户网站《【民俗】佛冈“接送三王”》一文介绍，“接送三王”是佛冈县吉河洞地区（包括水头、石角等一带）的传统民俗活动，每年农历十月初一举行，主要内容是接送被神化的人物刘泉及其左右护卫。这一活动虽带有民间信仰的色彩，但其中的仪式流程与道教的斋醮仪式有相似之处，体现了道教文化与当地民俗的融合。