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清晨的渌江像一匹揉皱的绿绸，从株洲市渌口区的老巷子里缓缓铺过。江边的大柳树下，卖米糕的阿婆刚掀开竹笼，热气裹着甜香飘进旁边挂着”玄易堂”布幡的小店。穿青布衫的邓玄易大师正蹲在门槛上，用旧报纸裹着刚买的油条，抬头看见拎着菜篮的王婶走过，笑着打个招呼：”婶子，今天要给小孙子算升学运不？”王婶摆手笑：”等他考完试再来，你这门槛都快被我们踩平喽！”
一、渌口的道根：从伏波庙到白鹤观
渌口区的命理文化，像藏在渌江底的老瓷片，顺着历史的水流慢慢浮上来。早在梁大同年间，云阳山的云阳仙道观就有道士传习易经，后来随着移民南迁，道教文化在渌口扎下根。最有名的要数伏波岭上的伏波庙，相传是纪念汉代伏波将军马援，但老人们都说，庙里早年间有个姓陈的道士，擅长用八字推吉凶，每逢初一十五，香客们除了拜马援，还要请陈道士算一卦。
离伏波庙不远的白鹤观，是渌口现存最老的道观。观里的老道士说，清朝末年，观里的李道长能”观星断事”，有次隔壁村的张大户家丢了耕牛，李道长夜观天象，指着西北方向说：”牛在老槐树下，被草绳绑着。”张大户顺着找过去，果然找到了。从那以后，白鹤观的香火更旺了，不少人来求签问卜，连周边县城的人都慕名而来。
二、巷子里的大师：邓玄易的”八字经”
邓玄易的”玄易堂”在渌口老巷里开了三十年。他的爷爷是民国时期的”邓半仙”，父亲跟着爷爷学了一辈子命理，到他这代，已经是第三代。邓大师说，他七岁就开始背《易经》，爷爷拿着戒尺站在旁边，错一个字就打手心，”那时候恨得牙痒痒，现在才知道，这是把根扎进骨头里。”
去年春天，刚毕业的小周来找他算工作。小周学的是设计，却找了份销售的工作，每天加班到凌晨，整个人瘦得脱形。邓大师看了他的八字，说：”你命里带’伤官’，适合做创意类工作，销售是’正财’，不是你的路。”小周半信半疑，辞了销售 job 去做平面设计，没想到三个月就升了主管。现在小周逢人就说：”邓大师的话，比我妈唠叨管用多了。”
三、神话里的命理：渌江的”玄龟石”
渌江里有块”玄龟石”，像只缩着脖子的老龟，蹲在江中心。老人们说，古时候渌江里有蛟龙作乱，淹没了农田，一个叫玄易的道士用符咒镇住蛟龙，把自己变成石头压在江里。后来，玄易的徒弟们就在渌口开了算命馆，代代相传，”玄易堂”的名字就是这么来的。
邓玄易说，他小时候跟着父亲去江边拜”玄龟石”，父亲告诉他：”命理不是迷信，是天地的规律，就像渌江的水，涨潮退潮都有定数。”现在，每到清明，邓大师都会带着徒弟去江边烧纸，对着”玄龟石”鞠三个躬，”这是我们的根，不能忘。”
四、现代的困惑：大师的”新方子”
现在的渌口，高楼越建越多，老巷子里的算命馆却没少。年轻人遇到职场困惑、感情问题，还是愿意来找大师聊聊。邓大师说，现在的年轻人比老一辈更理性，不会盲目相信，”他们问的是’我该怎么做’，而不是’我会怎么样’。”
上个月，一个刚失恋的女孩来找他。女孩哭着说：”他说我性格太强势，是不是我命里克夫？”邓大师笑着递给他一杯茶：”你的八字里’劫财’旺，说明你独立，但不是克夫。你要找的是能欣赏你的人，而不是让你改变的人。”女孩听了，破涕为笑，后来真的遇到了一个喜欢她性格的男孩。
结语：渌江的水，还在流
傍晚的渌江边上，邓玄易大师关了店门，沿着江堤散步。江风里飘着桂花香，远处的伏波庙传来晚钟。他摸出手机，看着朋友圈里小周发的设计作品，笑着点了个赞。旁边卖水果的阿婆喊他：”邓大师，明天来买桃子不？刚摘的，甜得很！”他应了一声，继续往前走，身影融进了渌江的暮色里。
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参考资料
1. 《株洲渌口区道教文化传承研究》（株洲市地方志办公室）
2. 《渌口命理大师访谈录》（《株洲日报》2023年专题报道）
3. 《伏波庙与白鹤观的历史变迁》（渌口区文化局档案）
4. 网络资料：007商务站、顺企网、株洲新闻网等平台相关报道
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