长沙市浏阳市道教

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浏阳县治,处湘东丘陵,北接平江,南邻醴陵,山多林密,溪涧纵横,自古为方士修炼之佳处。道教传入此地,可追溯至唐代,历经宋、元、明、清,虽屡经兴衰,仍留下不少宫观遗迹与文化传承。今据所见所闻,略记其大概。

 

  浏阳市主要道教宫观

 

隐真观位于洞阳镇九龙山下,为浏阳市现存最古之道观。据《浏阳县志》载,始建于宋徽宗政和七年(1117年),初名“九龙观”,后改今名。观坐北朝南,背倚九龙山,前临溪水,风水极佳。宋代建筑风格鲜明,三清殿立柱为楠木,直径逾尺,殿顶覆以青瓦,檐角挂铜铃,风过铃响,声传数里。观内原有玉皇阁、文昌殿,明末毁于兵乱,清乾隆年间重修,现存建筑为光绪年间所建,仍保留宋代形制。每年正月初九玉皇诞辰,观内举行庙会,香客云集,热闹非凡。

青阳山道院在市区近郊,为浏阳市道教协会所在地。据长沙市民族宗教事务局2014年资料,该院自2014年换庙后,新班子将其纳入重点建设项目,现拥有三清殿、祖师殿、斋堂等建筑,规模初具。道院日常开展道教活动,如早晚课、斋醮法事,亦为信众提供祈福、超度等服务,是市内信众主要活动场所之一。

升冲观位于大围山镇,原名“药王观”,因供奉药王孙思邈而得名。清乾隆年间扩建,改名为“升冲观”。观内有药王殿、老君殿,殿内塑像栩栩如生,壁画描绘孙思邈行医故事。近年来,升冲观作为浏阳市道教协会会长单位,多次举办道教活动:2014年11月,为期两个月的“浏阳市道教经师学习班”在此开班,邀请全国著名高功任宗权道长授课,内容涵盖宗教政策、道教经典、科仪规范,学员来自市内各道观,为道教传承培养了青年人才;2014年正月,观内举办“首届道教迎春书画展”,展出李泽桉道长及信众的书画作品,题材包括道教神仙、山水、书法,吸引了不少市民参观,促进了道教文化与当地文化的融合。

仙人庙位于浏河路与桂阳路交叉口东侧,传说为唐代道士邹衍所建。据《浏阳县志》记载,邹衍为唐代著名方士,曾在此修炼,后得道成仙,故建庙祀之。庙内原有仙人殿、炼丹房,现仅存正殿,供奉邹衍塑像,两侧配祀土地、财神。每年农历三月初三,庙内举行“仙人会”,信众焚香祈福,热闹非凡。

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  浏阳市道教人物

 

慈慧道长,俗名齐某,为道教正一派弟子,在龙虎山传度奏职,获正一法师称号。其师承广泛,先后拜汉山道人密宗派、元皇派、华光派、圆光派、龙虎玄坛派等流派道长为师,精通道法、符咒、风水。现居浏阳市,从事起名、风水咨询等活动,为当地信众所熟知。

李泽桉道长,道号围山道人,是浏阳市道教协会会长,升冲观住持。2014年组织举办“浏阳市道教经师学习班”,邀请全国知名高功法师任宗权授课;同年主办“首届浏阳市道教迎春书画展”,弘扬当地道教文化。

 

  /关于 “嬰母教” 與石柱峰道教遺存

 

在浏阳市北境与平江县交界处,耸立着一座海拔达1350米的山峰 —— 石柱峰。据湖南省道家道教研究中心研究员罗俊扬先生考证:此处系起源于汉代的道教重要流派 —— 嬰母教的发源地所在。

在石柱峰山山顶附近的玉皇殿周边区域,至今仍然保留着多座“有名有姓”的道士坟墓遗迹,这些历史遗存无疑为学界研究嬰母教的起源与发展提供了极为珍贵的实物资料。

虽说当前对于嬰母教的具体传承脉络以及相关典籍文献的记载都较为匮乏缺失,但石柱峰作为其发源地这一学术观点已然得到了众多专家学者们的广泛认可与支持。

 

  /当地道教文化活动概述

 

除了传统宫观祭祀与法事活动之外,近年来浏阳市道教协会还积极开展各类具有时代特色的道教文化活动:

其一便是前文提及过多次的 “经师学习班” 活动。该类活动通常为期数月之久(例如2014年举办的那一期就长达两个月),邀请全国各地知名的高功法师前来授课讲学(如2014年那次便邀请到了全国著名高功任宗权道长),教学内容涵盖诸如宗教政策法规解读学习;《道德经》《黄庭经》《早晚课诵》等经典道教典籍诵读诠释;道教科仪规范流程演练指导等等诸多方面内容。通过此类系统性强的培训活动,为当地道教界培养出一大批既熟悉掌握传统道家思想理论又了解现代社会法律法规的复合型人才。

其二则是将传统艺术形式与道家思想理念相融合而举办的各类文艺展演活动。最具代表性者莫过于2014年由浏阳市博物馆承办的首届 “道教迎春书画展” —— 此次书画展共展出包括书法作品绘画作品在内总计近百件艺术精品之作,其中既有出自专业书法家之手的关于道家经典语录的书法文创作品,也不乏由普通信徒甚至儿童创作的充满童真童趣但又饱含对美好生活向往之情的绘画作品,所有展品均从不同角度生动形象地诠释表达出了诸如 “清静无为” “道法自然” “天人合一” 等一系列核心道家思想理念,让广大市民群众在欣赏艺术之美的同时也能够进一步加深对传统道家文化精髓内涵的理解认识,从而达到弘扬优秀传统道家文明的最终目的所在。

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  /现代视角下当地道教教风建设概况

 

随着时代的发展进步与社会环境的不断变迁,如何加强对当地道教教风建设管理工作力度,使其能够更好地适应现代社会发展需求,成为摆在地区政府部门面前的一道重要课题之一。在此背景之下,作为地区性官方监管机构的长沙市民族宗教事务局高度重视此项工作,并于近年多次组织开展针对当地道教教风建设情况进行全面检查评估活动,其中特别强调要求各个道教宫观必须严格遵守国家相关法律法规规定,依法依规开展宗教活动,切实加强内部管理制度建设,不断提高自身管理水平能力。此外,还鼓励支持各个宫观积极参与社会公益慈善事业,通过开展诸如助学兴教、扶贫济困、爱心捐赠等等一系列公益活动方式,向社会公众展示出正面良好形象,进一步增强公众对于传统道家文明的认同感与好感度,从而推动整个地区性传统佛释道三教文化事业健康有序向前发展壮大作出积极贡献力量所在!

 

  /余论——关于浏阳现代城乡变迁中的传统文化保护思考

 

回顾历史,展望未来,我们不禁感慨万千。一方水土养一方人,正是因为有着这样一片钟灵毓秀山川大地,才孕育出如此灿烂辉煌、地域特色鲜明传统文化遗产。如今,随着工业化、城市化进程步伐日益加快,许许多多像隐真观、仙人庙这样古老建筑正在逐渐消失湮灭。如何有效保护这些珍贵历史文物遗址,使其能够得以完好保存下来,留给后世子孙一份宝贵精神财富,成为我们每一个生活在此片土地上的人都应该认真思考问题。值得庆幸的是,如今越来越多地方政府部门已经开始意识到这个问题重要性,并采取一系列积极有效措施加以解决,例如将隐真观列为县级文物保护单位,拨款对其进行修缮加固;建立专门民间文物保护组织,发动广大群众参与到文物保护工作之中等等。相信只要我们共同努力,携手前行,就一定能够让这些承载着几千年悠久历史文明的古老建筑重新焕发出勃勃生机活力,继续见证着时代发展变迁!

 


 

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