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邳州地处苏北，古属徐州，北接齐鲁，南连江淮，是南北文化交汇的重要节点。这里不仅有“大彭氏国”的远古传说、楚汉相争的历史遗迹，更有道教文化的悠久传承。从春秋时期老子的足迹，到明清时期的宫观香火，再到当代的道医义诊，道教在邳州的土地上生根发芽，成为当地文化脉络中不可或缺的一部分。
道教历史渊源：从彭祖到老子的文化积淀
邳州的道教历史，可以追溯到远古的“大彭氏国”。据《史记·楚世家》记载，彭祖是上古时期的部落首领，因擅长养生之道，被道教尊为“彭祖仙师”。传说彭祖曾在邳州一带活动，教民种植、烹饪，其“导引术”“房中术”等养生方法，成为道教修炼的重要源头。《徐州道教简史》提到，彭祖的“长寿文化”与道教“长生久视”的理念高度契合，奠定了邳州道教的早期基础。
春秋时期，老子诞生于楚国苦县（今河南鹿邑），当时徐州为楚国重要城池，老子曾游历至此，传播“道法自然”的思想。《庄子·天运》记载，老子西游时经过徐州，与当地隐士谈论“道”的奥义，其思想对邳州的民间信仰产生了深远影响。汉代以后，道教正式创立，邳州因地处中原与江淮之间，成为道教传播的重要通道，先后出现了“太平道”“五斗米道”的活动痕迹。
主要道观：碧霞宫与青云山道观的传承
碧霞宫：苏北道教的“活化石”
碧霞宫位于邳州市区，是邳州现存最古老的道观之一。据《邳州志》记载，碧霞宫始建于明代万历年间，供奉碧霞元君（泰山娘娘），明清时期香火鼎盛，是苏北地区的道教活动中心。文革期间，碧霞宫遭到严重破坏，殿宇被拆，道士被迫还俗。十一届三中全会后，随着宗教政策的落实，碧霞宫于1990年重建，恢复了正殿、偏殿等建筑，如今已成为邳州道教协会的所在地。
2023年8月，徐州市道教协会在碧霞宫举办“道医义诊 关爱生命”活动，来自全市的200余名道士参与，为群众提供针灸、推拿、中药咨询等服务。江苏省民族宗教事务委员会报道称，此次活动是徐州道教“一教一品牌”的重要内容，体现了道教“济世度人”的宗旨。
青云山道观：云清道人的“修行道场”
青云山道观位于邳州市岔河镇良壁村，由当代道士云清道人（本名王祥祥）主持。云清道人出生于邳州农村，自幼受家庭影响，喜欢研究道教经典。1995年，他拜常州青云山道院高功为师，学习道教礼仪、符咒、斋醮等技艺，2000年正式成为高功大法师。
青云山道观虽规模不大，但建筑风格古朴，供奉三清祖师、吕洞宾等神灵。云清道人开坛领教十几载，每年举办“三清圣诞”“吕祖诞辰”等法会，吸引了周边地区的信众。《青云山道观—云清道人》一文提到，云清道人不仅注重自身修行，还积极参与社会公益，曾多次组织道士为灾区捐款捐物，体现了当代道士的社会责任。
道教文化传承：从“破四旧”到“道医义诊”的重生
文革时期，道教成为“破四旧”的对象，邳州的众多宫观被拆毁，道士被迫害，道教文化几乎中断。十一届三中全会后，随着宗教政策的恢复，邳州的道教界开始拨乱反正。1980年，中国道教协会重新恢复工作，邳州的道士们也逐渐回归，开始重建宫观、恢复法事活动。
进入21世纪，邳州的道教文化呈现出“传统与现代结合”的特点。一方面，道观保留了传统的斋醮、符咒等仪式，传承道教的核心信仰；另一方面，积极参与社会服务，比如“道医义诊”“慈善捐款”等活动，让道教文化融入当代社会。《江苏省民族宗教事务委员会》报道，2023年徐州道教协会举办的“道医义诊”活动，在邳州碧霞宫和新沂窑湾关帝庙举行，服务群众达千人，受到社会广泛好评。
现状与展望：新时代的道教发展
如今，邳州的道教事业正处于稳步发展阶段。全市现有道观5处，道士30余人，信众约2万人。道教协会定期举办“道教文化讲座”“青少年道教体验活动”，旨在传承道教文化，培养年轻一代的信仰认同。同时，道教界积极与学术界合作，开展“邳州道教历史”“道医文化”等研究，推动道教文化的学术化、现代化。
展望未来，邳州道教将继续坚持“中国化”方向，结合当地文化特色，挖掘“彭祖养生”“老子思想”等资源，打造具有邳州特色的道教品牌。正如云清道人所说：“道教的传承，不是固守旧制，而是要与时俱进，让‘道’的思想融入现代人的生活。”
参考资料
1. 江苏省民族宗教事务委员会. 徐州市道教协会举办“自然和谐”. 2023.
2. 原创力文档. 徐州道教简史.docx. 2021.
3. 网易手机网. 青云山道观—雲清道人|三清殿|道教|道观|道院|雲清道人|青云山. 2023.
4. 抖音百科. 邳州市(中国江苏省徐州市代管县级市). 2023.
5. 庄周梦见鱼. 道教的起源、创立与发展(全). 2023.
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