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清晨的靖江还裹着长江的雾，城隍庙的铜钟就撞破了晨霭。那钟挂在山门东侧的槐树上，钟身铸着缠枝莲纹，敲钟的道士穿着洗得发白的青布道袍，袖口沾着香灰，每撞一下，钟鸣就顺着江风飘得很远——远到老城区的巷子里，远到长江边的渔船上，远到吕祖庙的檐角下。
城隍庙的晨课：香火里的烟火气
靖江城隍庙坐落在老城区的中心，朱红色的山门对着热闹的步行街，门楣上的“城隍庙”三个字是清代书法家写的，笔锋里带着几分苍劲。跨进山门，迎面是一尊城隍爷的塑像，冕旒冠、朱红袍，脸上带着几分威严又几分慈悲。两侧的厢房里，道士们正在做早课，案上摆着青瓷香炉，香烧到一半，烟缕扭着细腰往上飘，把墙上的“道法自然”匾额染成了淡灰色。
张道长是城隍庙的监院，今年五十岁，留着一缕山羊胡，手里的拂尘是用马尾做的，摸起来软乎乎的。他做早课的时候，眼睛微闭，嘴里念着《道德经》，声音像浸了水的棉花，听起来特别稳。“‘上善若水，水善利万物而不争’，”早课结束后，他捧着一杯清茶说，“道教的理儿都在这茶里，得慢慢品。”
城隍庙的后殿有个偏房，摆着一张八仙桌，桌上放着罗盘、卦签和一本翻旧了的《三命通会》。这是张道长给人看命理的地方，墙上挂着一幅吕洞宾的画像，画像旁边写着“因果循环，善恶有报”。“昨天有个年轻人来问事业，”张道长摸着胡茬笑，“我告诉他，‘命里有时终须有，命里无时莫强求’，但强求不如多做善事，比如帮邻居搬个东西，给路边的乞丐买个包子，这些小事都能积福。”
吕祖庙的传说：云游里的点化
从城隍庙往南走三里地，就是吕祖庙。庙门是青石门框，上面刻着“吕祖仙师”四个金字，门两侧的柱子上挂着一副对联：“黄粱一梦悟人生，剑斩群妖护众生”。据说这庙是明代一个书生建的——当年书生进京赶考，落榜后在江边遇到一位穿白衣的道士，道士请他吃了一碗黄粱饭，告诉他“人生如梦，不如修道”。后来书生就在江边建了吕祖庙，供奉吕洞宾。
吕祖庙的主持是王道长，三十多岁，长得眉清目秀，说话带着几分书卷气。他是吕祖庙的第十三代传人，师从已故的陈道长。“我师父当年告诉我，吕祖庙的香火能传下来，不是因为求签准，而是因为吕祖的点化,”王道长说，“吕洞宾云游天下，就是要点化那些执迷不悟的人，我们做道士的，也得学着点化别人。”
吕祖庙的后园有一棵老槐树，树洞里塞着很多红布条，都是求签的人挂的。“去年有个妇人来求子，”王道长指着树洞里的红布条说，“我告诉她，‘多做善事，自然会有好报’。后来她领养了一个孩子，专门来给吕祖磕了三个头。”
文昌宫的温暖：助学里的慈悲
靖江市的文昌宫在城东，是一座两层的青砖建筑，门楣上挂着“文昌帝君”的匾额。每年春天，文昌宫都会举办捐资助学活动，来自靖江市道教协会的道士们会把善款交给贫困学生。今年的活动上，李道长穿着藏青色的道袍，手里捧着一个红色的捐款箱，箱子上贴着“积善成德”四个大字。
“这些钱是我们道士们平时省下来的，还有信众捐的,”李道长说，“文昌帝君是管读书的，我们帮贫困学生读书，就是帮文昌帝君做事。”旁边的一个学生接过捐款，眼里含着泪说：“谢谢道长，我一定会好好读书，将来像你们一样帮助别人。”
文昌宫的厢房里，摆着几张书桌，上面放着《弟子规》和《道德经》。“我们每周都会在这里给孩子们上国学课,”李道长指着书桌说，“道教不仅是算命，更是教人行善、明理。”
命理里的智慧：劝善的力量
王道长是吕祖庙的命理大师，他的命理咨询室在吕祖庙的西厢房，墙上挂着“阴阳调和”的匾额，桌上放着罗盘和卦签。“命理不是迷信，而是根据阴阳五行、生辰八字来分析人的命运,”王道长说，“但命运不是固定的，行善能改变命运。”
去年冬天，有个商人来问事业，他说自己最近生意失败，欠了很多钱。王道长给他算了八字，说：“你这两年犯太岁，运势不好，但只要多做善事，就能转危为安。”商人听了，就去资助了几个贫困学生，还帮邻居修了房子。没想到过了三个月，他的生意居然有了转机，接到了一个大订单。“真是太感谢王道长了,”商人拿着礼物来谢他，“要不是你劝我做善事，我现在还在愁钱呢。”
王道长笑着把礼物推回去：“不用谢我，要谢就谢你自己的善心。道教说‘积善之家必有余庆’，你做了善事，自然会有好报。”
结尾：传承的智慧
靖江的道教文化像长江水一样，流淌了千年。在城隍庙的晨课里，在吕祖庙的传说里，在文昌宫的助学里，在命理大师的劝善里，传承着道教的智慧——行善、明理、自然。
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就像张道长说的：“道教的理儿，都在烟火里，都在人心上。”
参考资料
1. 泰州市民宗局. (2023). 靖江市道教协会捐资助学.
2. simiaosheji.com. (n.d.). 靖江中国道教全真派古道观吕祖庙.
3. 泰州市民宗局. (2024). 靖江市道教协会召开四届三次理事会.
4. 道客巴巴. (n.d.). 靖江宝卷的非物质文化遗产价值——以《三茅宝卷》为例.
5. 泰州市民宗局. (2025). 泰州市道教协会举办政策法规培训班.
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