六安市叶集区命理大师

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暮春的风裹着皖西的茶香，掠过史河的波痕，漫进叶集老街的青石板缝。卖花担子的竹编筐里，月季正艳，挑担的老妇擦着汗，向巷口的石狮子努努嘴："找齐大师？直走到底，红门楣上挂着’正一玄坛’的木牌。"

一、史河湾里的道教根脉

叶集的道教渊源，像史河的水，流得远。明代六安州设道纪司、道正司时，叶集作为皖豫交界的商埠，便有了道士走街串巷的身影。清光绪年间，老街北头建起过一座"元真观"，飞檐下的铜铃曾响过百年，可惜毁于战火，只留得残碑在史河公园的草丛里，碑身上"道法自然"四个字还凝着当年的香火。

如今叶集的道教气息，藏在寻常巷陌里。清晨的菜市场，卖豆腐的阿婆会在摊前摆个小瓷碗，碗里插三柱香，对着东方拜一拜——那是拜灶王爷，也是拜她心里的"平安"。巷口的剃头铺，老师傅剃完头，会给客人摸一摸后颈："你这颈椎，是最近熬夜多了吧？"末了补一句："要不找李方吉大师算一卦，他懂风水，也懂养生。"

二、红门里的正一传人

齐大师的"正一玄坛"在老街最深处，红门楣上的漆有些脱落，却被擦得发亮。门两侧的对联是手写的："龙虎山上传度法，史河湾里济世人"。推开院门，天井里的金橘树正挂着青果，齐大师坐在石桌旁，手里捧着本《三命通会》，见人来，放下书，指了指石凳："坐，喝杯枸杞茶，刚从霍山带的。"

齐大师是龙虎山传度的正一派弟子，二十岁那年背着铺盖去了江西，在天师府住了三年，跟着老道长学画符、看八字。回来时，背包里装着奏职的牒文，还有一叠手写的《道德经》。"正一教讲’入世’，"他摸着下巴的胡须，"我师父说，道士不是躲在山里的，是要帮老百姓解决实在事的。"

去年秋天，邻村的张婶来找他。儿子在外打工，半年没消息，张婶急得眼睛都肿了。齐大师掐着手指算，然后取了张黄纸，画了道"寻人符"，让张婶烧在史河岸边。三天后，儿子的电话来了："妈，我在杭州，挺好的，就是最近忙，没打电话。"张婶提着鸡蛋来谢，齐大师笑着推辞："这是你儿子有福气，跟我没关系。"

三、八字里的皖西烟火

叶集的命理大师，多是"家传"或"师传"。李方吉大师的爷爷是民国时的"算命先生"，走南闯北，留下一本《滴天髓》，纸页都翻烂了，边角用蓝布包着。李大师说，他小时候跟着爷爷在村口的老槐树下摆摊，爷爷教他认天干地支，教他看手相："掌纹像史河的支流，每一道都藏着人的命运，但命运不是定数，是可以改的——比如积德行善，比如调整风水。"

有次，一个做建材生意的老板来找他，说最近生意总赔钱，工人也老出事。李大师去了他的工地，绕着厂房走了三圈，指着西北角的土堆说："这里压着煞气，得移走，再种两棵柏树。"老板照做了，没过多久，生意就顺了。"不是我有本事，"李大师说，"是风水顺应了自然，自然就帮人。"

叶集的命理大师，不像电视里的"半仙"，他们穿着粗布衣裳，吃着家常饭，说话带着皖西的口音。有人找他们算婚姻，他们会说："夫妻像两棵树，得一起扎根，一起生长。"有人找他们算事业，他们会说："钱是流水，得让它活起来，别捂着。"