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晚来天欲雪,围炉话岭南。今夜翻起旧稿,想起前日有人问起广州市天河区的道教事,倒勾起我一段往事。数年前我曾在天河区住过些日子,晨起去天河公园打太极,晚归路过员村的老巷子,偶见墙根下有老人摆着卦摊,卦旗上写着”周易卜算”,旁边还放着本《道德经》,虽不是什么大场面,倒也有几分烟火气的道味。
天河区的道教底色:藏在都市里的”小乾坤”
天河区是广州的新贵,高楼大厦鳞次栉比,CBD的玻璃幕墙反射着现代的光,可若往巷子里钻,往老社区走,仍能寻到些道教的痕迹。我曾问过天河区的老居民,他们说以前天河还是郊区的时候,有几座小庙,供着土地公、吕洞宾,后来城市扩建,有的拆了,有的迁了,剩下的便藏在高楼之间,像被时光遗忘的角落。
比如石牌村的”吕祖庙”,虽不是什么名观,却有百余年历史。据村里的老人说,清朝末年,石牌村常有瘟疫,村民便凑钱建了这座小庙,供吕洞宾像,求仙医病。后来虽历经变迁,庙址挪了又挪,可每年农历四月十四吕祖诞辰,仍有村民来烧香,摆上供品,放几挂鞭炮,算是保留了一点旧俗。
还有天河公园附近的”玄元观”,是近年新建的小型道观,主打”都市道教”,里面有道士讲《道德经》,教打坐、养生,吸引了不少白领过来。我去听过一次讲座,道士穿着青布道袍,说话轻声慢语,讲”道法自然”不是让你去深山老林,而是在办公室里也能保持心静,倒挺符合天河区的快节奏。

天河区的道士:隐于市的”修行者”
天河区的道士大多不张扬,有的在道观里修行,有的在社区里做些善事。我认识一位王道长,住在棠下村的老房子里,平时给人看风水,帮邻居解决些家庭矛盾,逢年过节还会给孤寡老人送米送油。他说:”道教不是躲在山里,而是要融入生活,帮人解决实际问题。”
还有位李道长,在天河体育中心附近开了家”道医馆”,用中医结合道教的养生方法给人治病,比如艾灸、推拿,还有”八段锦”教学。他说:”道医不分家,都是让人健康长寿,这也是道教的宗旨。”
这些道士没有什么名气,却在自己的小圈子里默默传承着道教文化,像撒在泥土里的种子,虽不显眼,却有着顽强的生命力。
天河区的道教活动:传统与现代的融合
天河区的道教活动不多,但很有特色。比如每年春节,石牌村的吕祖庙会有”接财神”的仪式,村民们抬着吕洞宾的神像游街,敲锣打鼓,放鞭炮,热闹得很。还有玄元观的”中秋拜月”活动,道士们会设坛祭祀,教大家念《月亮经》,吃月饼,喝桂花酒,吸引了不少年轻人参加。
另外,天河区的一些社区还会举办”道教文化讲座”,讲《道德经》的智慧,教”太极拳”、”八卦掌”,甚至还有”道教茶艺”体验。我曾参加过一次这样的活动,老师用道家的方法泡茶,强调”自然”、”和谐”,让我想起老子说的”治大国若烹小鲜”,原来喝茶也能悟出道理。

天河区道教的未来:在现代中寻找”根”
那天和王道长聊天,他说:”现在年轻人都忙,没时间学道教,但其实道教的东西很有用,比如’知足常乐’、’顺其自然’,能帮他们缓解压力。”我问他有没有想过用现代方式传播道教,他笑着说:”我也在学用微信,建了个群,每天发点道教的小故事,还有养生方法,没想到有不少年轻人加我。”
是啊,天河区作为广州的现代化核心区,道教要生存和发展,必须融入现代生活。比如用短视频讲道教故事,用直播教太极拳,用公众号传播道教知识,这些都是很好的尝试。就像玄元观的”都市道教”理念,把道教的智慧变成现代人能接受的方式,让更多人了解道教,喜欢道教。
夜已深,炉上的茶快凉了,我放下笔,想起白天在天河公园看到的太极队,老人们穿着白色的太极服,动作缓慢而有力,旁边的树上挂着”道法自然”的标语,风一吹,标语轻轻摆动,仿佛在诉说着什么。或许,道教的根就在这里,在普通人的生活里,在现代与传统的融合里,在天河区的每一个角落里。
参考资料
[1] 网易手机网. 广州著名的道观都有哪些地方,广州易经起名大师王镜海怎么样?
[2] 手机新浪网. 1700年的 广州市道教三元宫|三元宫|道教|广州市
[3] 什么值得买. 广州道观一日游_国内旅游
[4] 腾讯网. 广州不是道教圣地,为何有独特的道观?
[5] ysln.ycwb.com. 【名家说岭南•江冰】羊城纯阳观:开山祖师李明彻,古天文台及其他
[6] 狗头军师历史. 广州十大著名道观
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